( بمصر ) عبد اللّه بن القاسم بن محمد « 1 » . ( بمصر ) والنقيب هناك ولقيه خداع « 2 » أبو القاسم الحسين بن جعفر بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط ابن عبد اللّه بن علي زين العابدين ، عقبه أبو جعفر أحمد وأبو الحسن على وأبو عبد اللّه جعفر . ( بمصر ) علي بن عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط وخرج هناك في سنة اثنتين وخمسين ومأتين في أيام المستعين « 3 » وقال ابن أبي جعفر الحسيني النسابة : عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن الأرقط ولده بمصر عبد اللّه يعرف بطالوت له عقب ، وقال شيخى المرشد باللّه : الأزرق هو عبد اللّه بن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط أخو الكوكبى وحمزة الذي خرج بمصر أيام المستعين . وقال ابن أبي جعفر الحسيني : فحاربه دينار

--> ( 1 ) فات المؤلف ذكر يحيى جد بني الشبيه وعلي جدّ بني الخوارزمي وهما أخوا عبد اللّه بن القاسم بن محمد الديباج وقد ذكرناهما في المستدرك ، ولعله سقط ذكرهما من سهو النساخ إذ من المعلوم سقوط كلام منه عنوان ذرية عبد اللّه الباهر . ( 2 ) المذكور كتب الانساب ان خداع امرأة ربته فعرف بها ويقال لحفيده النسابة أبي القاسم الحسين بن جعفر بن الحسين ( ابن خداع ) وهو صاحب كتاب المعقبين ويوجد النقل عنه في كتب الانساب . وقد قال البخاري في سر السلسلة والبيهقي في أنسابه ان الخداع هو أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد الأرقط الخ . ( 3 ) من الغريب ان مؤرخي الحوادث أهملوا ذكر هذا القائم بمصر مع أنهم ذكروا قيام عمه الحسين الكوكبي بقزوين ، وفي عبارة المرشد باللّه والبخاري والمحكي عن النسابة ابن الصوفي العمري ان القائم بمصر هو عبد اللّه بن أحمد بن محمد - أخ الكوكبي وحمزة - والد علي صاحب الترجمة فلاحظ .